Los renglones torcidos de dios es un libro que se desarrolla a partir de que Alice, que es una detective se interna en un manicomio de incógnita para hacer una investigación de unos asesinatos ocurridos en el mismo manicomio. De esta manera su marido aprovecha para dejarla encerrada, claro si no antes planearlo con el bueno del manicomio, y cuando la señora quiso salir le dijeron que no era posible y el director se hizo de la vista gorda con lo de la investigación.
En si este libro es un retrato de la vida en un manicomio y como son tratados los pacientes, en el libro se maneja un lenguaje técnico y se habla de los procedimientos a los que son sometidos los pacientes y las diferentes secciones de las que consta un psiquiátrico. En parte se podría decir que también es un homenaje a aquellas personas que dedican su vida a cuidar a enfermos mentales, por que también había personas buenas en el mismo. En el desarrollo del libro el cual esta narrado en tercera persona, va desenvolviendo el paso de Alice por este recinto de salud mental y hasta como trata de escaparse sin éxito, el libro comienza a tornarse a favor de Alice cuando cambian al director de este centro y se van dando cuenta que no esta loca y que la paranoia que tiene se la causo el esposo el cual en su ausencia (ya que se fugo) no amerito la necesidad de seguir internada. En si todo el libro refleja de manera contundente las emociones mentales de los humanos y como hay gente que esta enferma y puede tener mas corazón que cualquier ``cuerdo´´, parte fundamental de la elaboración de este libro se debe a que Torcuato Luca de Tena se interno de manera voluntaria en una institución mental fingiendo una profunda depresión y así pudo observar como se desenvolvían. Los renglones torcidos de dios se refiere a esos errores que tuvo dios al escribir este cuento llamado vida y como la locura es uno de ello, este libro te invita a reflexionar acerca de cómo uno ve la vida y al mismo tiempo la desperdicia con cosas banales y como hay personas que por asares del destino han perdido todo lo que tenían llevando consigo un vago recuerdo atormentado por la locura de su ser.
domingo, 7 de diciembre de 2008
lunes, 10 de noviembre de 2008
estudios culturales
ESTUDIOS CULTURALES.
En este ensayo se dará a tratar el tema de estudios culturales, y como en México la falta de preparación de nuestros propios investigadores ha hecho que este tipo de estudios no encuentren auspicio en nuestro país. La investigación cultural en México ha tenido serias dificultades por la falta de recursos y el manejo de los medios de comunicación hacia las masas, lo cual hace que pierdan el interés por sus propias costumbres y tradiciones, haciendo así que nuestro pueblo tenga una cultura basada en lo que la televisión u otros medios dictaminan. ¿Tendrá México la capacidad para adoptar este tipo de estudios dentro de sus filas, o necesitaremos un cambio drástico para que este tipo de estudios tengan soporte en nuestro país?
Desde la década de los cincuenta en Inglaterra se dieron inicio los estudios culturales bajo la ideología de Richard Hoggart, Raymond Williams y Edward P.Thompson. El termino en si se estableció en 1964 cuando fue fundado el Centro de Estudios Culturales contemporáneos o CCCS, en ese entonces se llevaron a cabo los estudios bajo la ideología de una corriente literaria la cual dividía la cultura de elite y la cultura de la clase obrera. a partir de este punto los tres fundadores crearon sus teorías en las que básicamente decían que la cultura no estaba establecida por un canon elitista de obras literarias.
Este fue el punto de partida para que los estudios culturales tuvieran sus ramificaciones o por así decirlo se desprendieran de la ideología inicial, este paso lo dio Stuart Hall basándose en que los estudios culturales debían centrarse en el análisis de las subculturas, del género y de la raza como reacciones culturales al poder y la cultura de elite.
En latino América Martín barbero, Néstor García o el brasileño Paulo Freire fueron los defensores de este tipo de estudios, en México se dieron ala tarea Jorge Gonzáles, Jiménez y Jesús Galindo los cuales se han adentrado ala tarea de examinar nuestra cultura y tradiciones así como también la sonada cultura de masas.
Sin embargo, falta todavía un enfoque sociológico global sobre la cultura moderna en México que contemple la articulación entre "cultura de masa" (turismo de masa, medios de comunicación de masa, deportes de masa, educación de masa, prácticas religiosas de masa, etcétera) y "cultura científica" en el sentido moderno del término, es decir, de la ciencia entendida en términos de desempeño y eficacia, todo ello en el contexto de los nuevos fenómenos urbanos (v.g., la emergencia de las "regiones metropolitanas") y de la consolidación de la tecnocracia como campeona de la modernización, de la eficacia, de la rentabilidad, del "desempeño" y de la competitividad.
El estado y las empresas abandonan cada vez más los discursos humanistas e idealistas sobre la ciencia. Actualmente no se invierte en científicos, técnicos e instituciones científicas para saber la verdad, sino para acrecentar el poder (Lyotard). El criterio de desempeño es invocado explícitamente por los administradores para justificar su negativa a habilitar tal o cual centro de investigación. Este principio rige no sólo la investigación científica, sino también la enseñanza universitaria y secundaria (Bassand y Hainard, 1985:28).
México es un país en el que se deben promover mas los espacios para la promoción cultural así como presupuesto para estas investigaciones, además de implementar un plan de estudios en el que desde las aulas se empiecen a tratar estos temas los estudiantes puedan tener contacto tanto con su cultura como el hecho de querer investigar mas acerca de ella.
Pese que en México hay grandes investigadores, también hay grandes desventajas para estos y podré enumerarlas de la siguiente manera:
1) El primer factor es ciertamente la crisis fiscal del Estado y la casi exclusión de la problemática cultural y humanista entre las prioridades de las políticas estatales sometidas a la presión del neoliberalismo económico.
2) Otro factor no desdeñable podría ser el control burocrático de la investigación mediante organismos como el SNI, que ha introducido criterios economicistas de productividad y eficientismo individualista, inhibiendo el trabajo en equipo, alterando los ritmos de reflexión y maduración propios de la ciencia y empujando a los jóvenes investigadores a la improvisación o a la redundancia, bajo la compulsión de "publicar o morir".
3) Habría que señalar, por último, la crisis institucional de las ciencias sociales en la Universidad, debido en gran parte a la mencionada crisis fiscal y al desinterés del Estado, pero también a la crisis del marxismo en los años ochenta, que provocó primero una gran desorientación teórica y, posteriormente, un desinterés generalizado por todo lo teórico. No olvidemos que, como queda dicho, las primeras investigaciones sobre la cultura en México se desarrollaron bajo la enseñanza gramsciana.
En conclusión México necesita un cambio desde adentro par a poder llevar a cabo trabajos de investigación los cuales tengan un resultado puro sin la intromisión de agentes externos los cuales manchen el trabajo de investigación, en mi opinión México es un país que en el ámbito de estudios culturales esta todavía en pañales, se necesita un cambio interno muy fuerte y hacer conciencia que nuestras tradiciones y costumbres forman parte de lo que hoy somos.
BIBLIOGRAFIA.
http://www.crim.unam.mx/cultura/ponencias/GGIMENEZ.html
es.wikipedia.org/wiki/Estudios_culturales
En este ensayo se dará a tratar el tema de estudios culturales, y como en México la falta de preparación de nuestros propios investigadores ha hecho que este tipo de estudios no encuentren auspicio en nuestro país. La investigación cultural en México ha tenido serias dificultades por la falta de recursos y el manejo de los medios de comunicación hacia las masas, lo cual hace que pierdan el interés por sus propias costumbres y tradiciones, haciendo así que nuestro pueblo tenga una cultura basada en lo que la televisión u otros medios dictaminan. ¿Tendrá México la capacidad para adoptar este tipo de estudios dentro de sus filas, o necesitaremos un cambio drástico para que este tipo de estudios tengan soporte en nuestro país?
Desde la década de los cincuenta en Inglaterra se dieron inicio los estudios culturales bajo la ideología de Richard Hoggart, Raymond Williams y Edward P.Thompson. El termino en si se estableció en 1964 cuando fue fundado el Centro de Estudios Culturales contemporáneos o CCCS, en ese entonces se llevaron a cabo los estudios bajo la ideología de una corriente literaria la cual dividía la cultura de elite y la cultura de la clase obrera. a partir de este punto los tres fundadores crearon sus teorías en las que básicamente decían que la cultura no estaba establecida por un canon elitista de obras literarias.
Este fue el punto de partida para que los estudios culturales tuvieran sus ramificaciones o por así decirlo se desprendieran de la ideología inicial, este paso lo dio Stuart Hall basándose en que los estudios culturales debían centrarse en el análisis de las subculturas, del género y de la raza como reacciones culturales al poder y la cultura de elite.
En latino América Martín barbero, Néstor García o el brasileño Paulo Freire fueron los defensores de este tipo de estudios, en México se dieron ala tarea Jorge Gonzáles, Jiménez y Jesús Galindo los cuales se han adentrado ala tarea de examinar nuestra cultura y tradiciones así como también la sonada cultura de masas.
Sin embargo, falta todavía un enfoque sociológico global sobre la cultura moderna en México que contemple la articulación entre "cultura de masa" (turismo de masa, medios de comunicación de masa, deportes de masa, educación de masa, prácticas religiosas de masa, etcétera) y "cultura científica" en el sentido moderno del término, es decir, de la ciencia entendida en términos de desempeño y eficacia, todo ello en el contexto de los nuevos fenómenos urbanos (v.g., la emergencia de las "regiones metropolitanas") y de la consolidación de la tecnocracia como campeona de la modernización, de la eficacia, de la rentabilidad, del "desempeño" y de la competitividad.
El estado y las empresas abandonan cada vez más los discursos humanistas e idealistas sobre la ciencia. Actualmente no se invierte en científicos, técnicos e instituciones científicas para saber la verdad, sino para acrecentar el poder (Lyotard). El criterio de desempeño es invocado explícitamente por los administradores para justificar su negativa a habilitar tal o cual centro de investigación. Este principio rige no sólo la investigación científica, sino también la enseñanza universitaria y secundaria (Bassand y Hainard, 1985:28).
México es un país en el que se deben promover mas los espacios para la promoción cultural así como presupuesto para estas investigaciones, además de implementar un plan de estudios en el que desde las aulas se empiecen a tratar estos temas los estudiantes puedan tener contacto tanto con su cultura como el hecho de querer investigar mas acerca de ella.
Pese que en México hay grandes investigadores, también hay grandes desventajas para estos y podré enumerarlas de la siguiente manera:
1) El primer factor es ciertamente la crisis fiscal del Estado y la casi exclusión de la problemática cultural y humanista entre las prioridades de las políticas estatales sometidas a la presión del neoliberalismo económico.
2) Otro factor no desdeñable podría ser el control burocrático de la investigación mediante organismos como el SNI, que ha introducido criterios economicistas de productividad y eficientismo individualista, inhibiendo el trabajo en equipo, alterando los ritmos de reflexión y maduración propios de la ciencia y empujando a los jóvenes investigadores a la improvisación o a la redundancia, bajo la compulsión de "publicar o morir".
3) Habría que señalar, por último, la crisis institucional de las ciencias sociales en la Universidad, debido en gran parte a la mencionada crisis fiscal y al desinterés del Estado, pero también a la crisis del marxismo en los años ochenta, que provocó primero una gran desorientación teórica y, posteriormente, un desinterés generalizado por todo lo teórico. No olvidemos que, como queda dicho, las primeras investigaciones sobre la cultura en México se desarrollaron bajo la enseñanza gramsciana.
En conclusión México necesita un cambio desde adentro par a poder llevar a cabo trabajos de investigación los cuales tengan un resultado puro sin la intromisión de agentes externos los cuales manchen el trabajo de investigación, en mi opinión México es un país que en el ámbito de estudios culturales esta todavía en pañales, se necesita un cambio interno muy fuerte y hacer conciencia que nuestras tradiciones y costumbres forman parte de lo que hoy somos.
BIBLIOGRAFIA.
http://www.crim.unam.mx/cultura/ponencias/GGIMENEZ.html
es.wikipedia.org/wiki/Estudios_culturales
domingo, 2 de noviembre de 2008
CRISIS HEREDITARIA
Durante años las principales hipotecarias americanas han pasado años de opulencia y no preocupación ante el aspecto económico. En 2007 estallo la crisis de las hipotecas surpime, además de un exceso de gasto domestico por parte de las familias americanas y claro toda la lana que bush se gasto en la guerra de Irak. Todo esto hizo que el PIB de este país solo creciera tan solo 2.0% 0.8% menos que en 2006, la inversión residencial cayo 17% y las ventas de nuevas viviendas en un 56%. Esto ha ocasionado una serie de despidos en masa y que miles de familias sufran una crisis que por antecedentes nunca se había vivido en e.u.a. ¿ Cual será el destino de miles de familias que por ir a buscar el “sueño americano” ahora tienen que regresar a su país de origen debido a un quiebre económico?
Desde hace muchos años miles de Mexicanos cruzan la frontera americana de forma ilegal con la ilusión de establecerse y mandar mas dinero a sus familias en México, en estos tiempos todas esas familias se están viendo en problemas ya que la crisis americana a ocasionado que los mexicanos legales e ilegales en estados unidos se queden sin trabajo, esto ha desencadenado que todos esos mexicanos piensen bien su estadía en ese país y otros no lo pensaron se están regresando. Esto en la economía mexicana viene a ser un quiebre debido a que, ahora además de el desempleo actual en nuestro país, vamos a sufrir la crisis de nuestros paisanos que al venir a su tierra se encuentran con la misma situación que en el otro lado de la frontera. Los planes de emergencia americanos no están funcionando y bien sabido tenemos que los de México nunca han funcionado, lo cual nos lleva a sufrir de manera directa otra crisis alterna a la que ya teníamos.
Hay que empezar a activar nuestra economía y buscar proyectos que a largo plazo puedan estabilizar a nuestro país de lo que parece la peor crisis mundial de toda nuestra historia, miles de mexicanos están sufriendo los monopolios de grandes telefonías y empresas de un solo dueño las cuales en 94 y en 2008 ha dado dos golpes importantes al banco de México de manera conciente. Si no cambiamos el modelo económico de nuestro país poco a poco la clasificación económica va a quedar en dos: empresarios y pueblo, lo cual me invita a pensar que en México la actividad empresaria efectiva es reducida por lo tanto el pueblo va a ser el mas afectado de todos estos juegos económicos. Y si a esto le agregamos que parte del PIB de México se sostenía por el dinero que nuestros paisanos mandaban a México desde EE.UU. Nos encontramos en un hoyo económico, del cual ni el secretario de hacienda va a poder dar la cara para argumentar como es que su plan de emergencia nos sirvió solo para consuelo.
http://cies.org.pe/files/ES/bol68/08-JIMENEZ.pdf
Desde hace muchos años miles de Mexicanos cruzan la frontera americana de forma ilegal con la ilusión de establecerse y mandar mas dinero a sus familias en México, en estos tiempos todas esas familias se están viendo en problemas ya que la crisis americana a ocasionado que los mexicanos legales e ilegales en estados unidos se queden sin trabajo, esto ha desencadenado que todos esos mexicanos piensen bien su estadía en ese país y otros no lo pensaron se están regresando. Esto en la economía mexicana viene a ser un quiebre debido a que, ahora además de el desempleo actual en nuestro país, vamos a sufrir la crisis de nuestros paisanos que al venir a su tierra se encuentran con la misma situación que en el otro lado de la frontera. Los planes de emergencia americanos no están funcionando y bien sabido tenemos que los de México nunca han funcionado, lo cual nos lleva a sufrir de manera directa otra crisis alterna a la que ya teníamos.
Hay que empezar a activar nuestra economía y buscar proyectos que a largo plazo puedan estabilizar a nuestro país de lo que parece la peor crisis mundial de toda nuestra historia, miles de mexicanos están sufriendo los monopolios de grandes telefonías y empresas de un solo dueño las cuales en 94 y en 2008 ha dado dos golpes importantes al banco de México de manera conciente. Si no cambiamos el modelo económico de nuestro país poco a poco la clasificación económica va a quedar en dos: empresarios y pueblo, lo cual me invita a pensar que en México la actividad empresaria efectiva es reducida por lo tanto el pueblo va a ser el mas afectado de todos estos juegos económicos. Y si a esto le agregamos que parte del PIB de México se sostenía por el dinero que nuestros paisanos mandaban a México desde EE.UU. Nos encontramos en un hoyo económico, del cual ni el secretario de hacienda va a poder dar la cara para argumentar como es que su plan de emergencia nos sirvió solo para consuelo.
http://cies.org.pe/files/ES/bol68/08-JIMENEZ.pdf
domingo, 12 de octubre de 2008
la importancia de la voz
La importancia de la voz.
Para algunas personas la voz no significa mucho, unas cuantas palabras, gritos, etc. Pero aun así la voz es su instrumento de comunicación con este mundo y es lo que hace que puedan expresar sus sentimientos.
La voz también es un instrumento musical, emite notas y crea atmósferas diferentes, uno de los personajes en México el cual le ha dado una gran importancia a su voz es Saúl Hernández, después de repetidas operaciones por cáncer en la garganta ha dejado en claro que no dejara de cantar y expresar sus sentimientos. A lo largo de varios años desde que estaba en las insólitas, se conducía hacia el camino de la fama, después en el primer concierto de caifanes se hizo saber que esto iba en cerio por que ya que en el exterior aquel 11 de abril del 87 en rockotitlan aun había gente esperando verlos. Con la agrupación original de Saúl Hernández (voz y guitarra), Salvador "Sabo" Romo (bajo) y Diego Herrera (teclados y saxofón). Alfonso André (batería y percusiones), Saúl demostraba hasta donde quería llegar.
Mediante sus letras maneja amor, temas sociales, magia, etc. Las cuales por su particular forma de escribir y su tono de voz hacen que su música se escuche por de mas excelente. Saúl a sido una persona que va a favor de los derechos humanos y mediante su voz ha hecho que miles de personas reciban el mensaje y ha aprovechado los medios para conducir el mismo. La voz es un instrumento magnifico el cual sabiéndolo usar podrás abrir muchas puertas en la dirección que tu lo desees, depende de cada uno la importancia que le de a su voz.
http://biografiadecantanteslatinos.blogspot.com/2008/06/biografa-de-caifanes.html
http://www.esmas.com/musica/rock/noticias/644691.html
http://jaguares.gelattina.com/
Para algunas personas la voz no significa mucho, unas cuantas palabras, gritos, etc. Pero aun así la voz es su instrumento de comunicación con este mundo y es lo que hace que puedan expresar sus sentimientos.
La voz también es un instrumento musical, emite notas y crea atmósferas diferentes, uno de los personajes en México el cual le ha dado una gran importancia a su voz es Saúl Hernández, después de repetidas operaciones por cáncer en la garganta ha dejado en claro que no dejara de cantar y expresar sus sentimientos. A lo largo de varios años desde que estaba en las insólitas, se conducía hacia el camino de la fama, después en el primer concierto de caifanes se hizo saber que esto iba en cerio por que ya que en el exterior aquel 11 de abril del 87 en rockotitlan aun había gente esperando verlos. Con la agrupación original de Saúl Hernández (voz y guitarra), Salvador "Sabo" Romo (bajo) y Diego Herrera (teclados y saxofón). Alfonso André (batería y percusiones), Saúl demostraba hasta donde quería llegar.
Mediante sus letras maneja amor, temas sociales, magia, etc. Las cuales por su particular forma de escribir y su tono de voz hacen que su música se escuche por de mas excelente. Saúl a sido una persona que va a favor de los derechos humanos y mediante su voz ha hecho que miles de personas reciban el mensaje y ha aprovechado los medios para conducir el mismo. La voz es un instrumento magnifico el cual sabiéndolo usar podrás abrir muchas puertas en la dirección que tu lo desees, depende de cada uno la importancia que le de a su voz.
http://biografiadecantanteslatinos.blogspot.com/2008/06/biografa-de-caifanes.html
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